汶上古跡--來(lái)自中華文明標(biāo)志城官方網(wǎng)站

<P style="LINE-HEIGHT: 24pt" align=left><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">汶上寶相寺</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">位于汶上縣城西北隅。原名昭空寺，宋咸平五年（<SPAN>1002年）重建，改稱寶相寺。寺中現(xiàn)僅存佛塔一座，為8角13層樓閣式磚塔，底層?xùn)|、西、南各一券門佛龕，原有佛像。北面券門洞通塔內(nèi)，有螺旋式臺(tái)階達(dá)于于塔頂。塔剎呈現(xiàn)葫蘆狀，上置三股鋼叉，覆以黃色琉璃瓦，金光耀目，俗稱 “黃金塔”塔高41.5米，精工細(xì)作，古樸典雅，造型優(yōu)美而雄偉。1994年4月24日（農(nóng)歷3月15日），在佛塔維修時(shí)，與塔宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)佛牙、舍利等文物141件，并由石匣銘文得之太子靈蹤塔。佛教圣物出土后，每年農(nóng)歷3月15日都開展朝拜圣物的重大佛事活動(dòng)，吸引眾多佛界人士及游客前來(lái)朝拜。目前寶相寺景區(qū)正在擴(kuò)建,建成后將形成一處融圣物展示朝拜、宗教休學(xué)體驗(yàn)、旅游觀光休閑、佛教建筑博覽等為一體的佛教文化主題公園及山東省著名的佛教文化體驗(yàn)地。</SPAN></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: 24pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">汶上文殊般若碑 </SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">文殊般若碑為國(guó)家一級(jí)文物，原同著名的清涼寺、二佛洞相伴在汶上縣城西北白石鄉(xiāng)水牛山上。碑高<SPAN>2米，寬0.7米，厚0.15米，碑文為佛經(jīng)，字體由隸變楷，楷意濃重，渾厚端莊。與汶上漢代衡方碑齊名，是繼衡方碑之后的碑中驕子，珍貴國(guó)寶。</SPAN></SPAN></P>
: V0 v! S; w0 l# b: J! D( W0 `<P style="LINE-HEIGHT: 24pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">汶上水牛山摩崖石刻</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">位于汶上縣白石鄉(xiāng)小樓村東南約<SPAN>1公里水牛山南麓山洞右側(cè)。摩崖刻字處為一長(zhǎng)方形磨光石面，長(zhǎng)2米，寬1.5米，隸書6行，共計(jì)52字。“舍利佛汝問(wèn)云何名佛云觀佛者不生不滅不來(lái)不去非名非相是名為佛如自觀身實(shí)相觀佛亦然唯有智者乃有知耳是名觀佛”。字跡清晰、筆法遒勁，與泰山經(jīng)石峪，鐵山摩崖石刻風(fēng)格相近。據(jù)《金百學(xué)》記載：“而周之吉日癸已即摩崖刻也。而佛經(jīng)之有石刻……始于高齊，宇文周時(shí)?！睂徠涓駭?shù)，應(yīng)與經(jīng)石峪摩崖刻字的時(shí)間相同，水牛山摩崖當(dāng)為北齊人所刻。水牛山摩崖刻石以隸為主，間有楷、篆、行書，書法俊逸，雄健渾厚，古樸拙厚，方圓兼用，具有十分重要的史料和書法價(jià)值。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外書法家到水牛山考察觀摩的人數(shù)逐年遞增，愈來(lái)愈多的游客也來(lái)此觀光。為加強(qiáng)這一珍貴刻石的保護(hù)，劃定了保護(hù)范圍，修建了登山道路，增設(shè)了防護(hù)設(shè)施，既增加了保護(hù)系數(shù)，又方便了游客的觀覽。1975年濟(jì)寧市人民ZF行文公布為全市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。&nbsp;1992年6月12日公布為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</SPAN></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: 24pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">汶上魯九公墓</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">一名魯諸公墓。<SPAN>1981年第三次文物普查發(fā)現(xiàn)。位于南旺鎮(zhèn)十里閘村西、古闞城（在今開河南）西南。原全在汶上縣境內(nèi)，建國(guó)后部分劃入嘉祥縣、梁山縣，是春秋時(shí)期的魯國(guó)皇林。據(jù)《姬氏志》等史載：魯莊公在世時(shí)曾來(lái)南旺觀光避暑、考察風(fēng)情，會(huì)宋公于闞城，觀其地貌，山繞祥云，水籠瑞氣，乃星占筮人，喜而南拜，其死后葬于此地。后世尊其遺愿，莊公以后的桓松、僖公、文公、閔公、宣公、成公、襄公、昭公等九公均以周天子禮葬于闞城鳳凰山下。現(xiàn)九公墓尚存，封土10余米高。為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，尚未發(fā)掘利用。為使九公墓得以開發(fā)利用，發(fā)揮其旅游功能，對(duì)現(xiàn)有九公墓堆高20米，在墓前立碑建亭，墳前墓后植松柏林，并建春秋魯王室文化館，使之成為魯王室后代的祭祖中心，開發(fā)挖掘魯文化。</SPAN></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: 24pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">蚩尤冢</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">位于汶上縣城西南十九公里的南旺鎮(zhèn)，座北向南，樹木參天。蚩尤，是中華民族歷史上的杰出人物，是與黃帝、炎帝同時(shí)代的部落首領(lǐng)和民族領(lǐng)袖，據(jù)《龍魚河圖》載“黃帝之前，有蚩尤兄弟七十二人，銅頭鐵額，食沙石，制五兵之器，變化云霧”。《三圣記》中載“自古以后蚩尤天王辟土地，采銅鐵煉兵興產(chǎn)”?！短加洝份d“蚩氏乃東據(jù)淮岱之地以軒轅東進(jìn)之路及至其沒(méi)漸至退纓矣”。今據(jù)《漢地理志》，其墓在東平郡壽張縣闞鄉(xiāng)城（現(xiàn)今山東汶上縣南旺鎮(zhèn)），冢高五丈。秦漢之際，居民由常以十月祭之，必有赤氣出如絳，民名之蚩尤旗。蚩尤戰(zhàn)敗于軒轅后，逃淮岱冀兗之地。史料所載的城于涿鹿宅于淮岱，遷徙往來(lái)，號(hào)令天下（岱，古指泰山；兗，古指兗州，即今兗州市），說(shuō)明蚩尤被炎黃打敗后的勢(shì)力范圍和生存空間已縮小到泰山、兗州、汶上、東平、巨野一帶?！妒酚洝范司磔d“三日兵祖，祠蚩尤，蚩尤在東平陸闞鄉(xiāng)齊之西境地”（東平陸即今山東汶上縣，闞鄉(xiāng)，今汶上南旺鎮(zhèn)）。有關(guān)專家根據(jù)資料記載，對(duì)蚩尤冢進(jìn)行了全面論證和考古勘探，證實(shí)汶上乃是歷史上蚩尤部落的主要棲息地，是東夷文化的主要發(fā)祥地之一。據(jù)《中國(guó)帝王辭典》記載：當(dāng)時(shí)，黃河中上游有黃帝部落、炎帝部落，下游有東夷族、九黎族，他們之間常為了爭(zhēng)奪財(cái)務(wù)和生存空間而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，九黎族首領(lǐng)蚩尤英勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)敗了炎帝族，炎帝族求救于黃帝，炎黃二族聯(lián)合起來(lái)，與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿之野。有史料載“戰(zhàn)于黃河下游泗，濟(jì)蜀流充斥的平陸之野”（泗，即泗河；濟(jì)，即濟(jì)水；平陸，即現(xiàn)今山東汶上縣）。蚩尤被殺，被分埋葬于汶上、巨野等地（蚩尤四冢之說(shuō)），其首級(jí)葬于闞里（現(xiàn)即汶上縣南旺鎮(zhèn)）。蚩尤冢位于汶上縣南旺鎮(zhèn)，黃覽曰：“蚩尤冢在東郡壽張縣闞城中，冢高七尺，常以十月祀有赤氣出，如絳，民名為蚩尤旗”?？?guó)志曰：“東平陸有闕亭，按東平陸在汶上闞城亭魯諸公墓焉，即此地矣”?！吨袊?guó)帝王大辭典》、《辭源》、《水經(jīng)注》、《兗州府志卷二十三卷》、《汶上縣志》、《闞城諸公墓之圖》等對(duì)此均有記載。蚩尤?，F(xiàn)存兩幢石碑，石碑高<SPAN>2.3米，寬1.5米，厚30厘米。屹立于蚩尤冢前，石碑的下面刻有文字“蚩尤?！睘榍宕怂??！膀坑褥簟北态F(xiàn)存放在縣博物館內(nèi)。千百年來(lái)，前來(lái)憑吊祖先的海內(nèi)外游人絡(luò)繹不絕。</SPAN></SPAN></P>
3 b' @2 [/ v- w  A% K; _6 I<P style="LINE-HEIGHT: 24pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">汶上思圣堂</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">又名過(guò)化祠。在原汶上縣衙后堂之西（今縣城西北部）。宋元</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋體">祐</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">占三年（<SPAN>1088）縣令周師中創(chuàng)建。旨在“求孔子之意而行其政”。為汶上舊縣衙所獨(dú)有。元大德八年（0304），知縣孫善鄉(xiāng)重修。明永樂(lè)七年（1409），縣令史誠(chéng)祖擴(kuò)修。嘉靖十六年（1537），兗州知府陳仲祿復(fù)倡大修。清代變修多次。原有正殿及東西廡各三楹，院中有杏壇亭，院前有門坊，正面書“過(guò)化祠”金色大字，殿堂額題“思圣堂”，內(nèi)塑孔子坐像。因孔擢升魯司空后，以冉耕（字伯牛）繼任中都宰，又傳岳飛北掃金兵時(shí)曾留守中都，故以冉耕、岳飛配享。清代以前，以孔、冉、岳三姓氏中各定一人奉祀。今尚存思圣堂正殿三楹，系硬山式，明清建筑。為市級(jí)文物保護(hù)單位。</SPAN></SPAN></P>
3 R8 z- a* G- G# B9 h5 {' \<P style="LINE-HEIGHT: 24pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">汶上文廟建筑群：</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">文廟亦圣廟、孔廟。始建于唐開元十三（<SPAN>725）。長(zhǎng)慶四年（824）縣令邢審容首葺（原有碑記）。宋代李</SPAN></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋體">玠</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">再葺，并刻御制“八行八刑”碑于其中。元代時(shí)權(quán)三葺之。明朝嘉靖年間（<SPAN>1522——1566），孔子63代孫孔貞寧遷居汶上，且因曲阜長(zhǎng)支64世衍世衍圣公之爵，并加賜居汶各支世襲太 常寺、五經(jīng)博士和六品官等官爵（品級(jí)均高于縣令），故明清二代不斷仿曲阜文廟形式予以修葺、擴(kuò)建，形成以大成殿為主體的龐大建筑群。其占地面積2萬(wàn)余平方米，規(guī)模僅次于曲阜方廟建筑群。今存大成殿系明代建筑，長(zhǎng)23.5米，寬13米，高11.6米，懸山式建筑，7楹32柱，單層飛檐，覆綠色琉璃瓦。前側(cè)有黃色琉璃瓦棱形圖案，內(nèi)外皆施斗拱，平拱雙昂。斗拱、飛檐皆施彩繪，殿脊、飛檐飾人物、鳥獸。殿內(nèi)上懸“萬(wàn)世師表”巨匾，正中塑孔子像，兩側(cè)有4配12哲塑像。前有戟門（一名大成門）。5楹?jiǎn)伍懿世L。后有彩繪明倫堂7楹，為縣學(xué)授課場(chǎng)所，正中懸“明倫堂”匾額，傳為寧代大儒朱熹所書。殿之月臺(tái)兩側(cè)并建東西廡各12楹，內(nèi)設(shè)孔子弟子及歷代陪饗先賢先儒牌位。另有文明坊、東西華門、欞星門、瞻賢坊、仰圣坊、名宦鄉(xiāng)賢祠、節(jié)孝祠、啟圣祠、文昌祠、博文齋、藥禮齋、教諭訓(xùn)導(dǎo)二宅、敬一亭、架閣史房、射圃學(xué)倉(cāng)等建筑。院內(nèi)碑碣林立，古柏參天。前文明坊書“太和元?dú)狻?，東西華門書“德侔天地，道冠古今”，欞星門前墻外設(shè)有石欄、“官員人等至此下馬”二石碑。民國(guó)及日偽時(shí)期，曾對(duì)上述建筑加以小修。1948年解放后，因改建學(xué)校、擴(kuò)街等，大部拆毀，眾多碑碣被埋于戟門前之泮池中和東側(cè)院內(nèi)地下。今唯余大成殿、戟門、明倫堂、名宦鄉(xiāng)賢祠、節(jié)孝祠和元代《重修圣廟記》碑一通。1993年對(duì)文廟進(jìn)行整修，七十七代嫡孫女孔德懋提寫“戟門”匾額。</SPAN></SPAN></P>
<P style="LINE-HEIGHT: 24pt"><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">南旺分水龍王廟</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">座落于汶上縣南旺鎮(zhèn)汶河、運(yùn)河交匯處。為表彰宋禮、白英創(chuàng)修南旺水利樞紐工程而始建于明初，后相繼擴(kuò)建。至清咸豐十年（<SPAN>1860），形成龐大的建筑群，主要有龍王大殿、禹王殿、宋公祠、潘公祠、白公祠、文公祠、水明樓、戲樓、觀音閣、關(guān)帝廟、螞蚱神廟等。因年久未修，多失原貌。為省級(jí)文物保護(hù)單位，運(yùn)河文化著名旅游景點(diǎn)。</SPAN></SPAN></P><B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">賈柏遺址和汶上細(xì)石器遺址群。</SPAN></B><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">賈柏遺址位于苑莊鄉(xiāng)賈柏村東南<SPAN>100-150米處，1987年至1988年第四次文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所山東隊(duì)確定為北辛文化遺址，距今六千多年至七千年左右。經(jīng)發(fā)掘內(nèi)有大量北辛文化遺物。同時(shí)，又有一兩萬(wàn)年前的細(xì)石器(有的專家亦稱小石器)。1989年5月初至月底，翌年4月下旬至5月底，兩次由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所胡秉華教授帶隊(duì)，對(duì)該遺址及其周圍進(jìn)行考察發(fā)掘。經(jīng)考察，此遺址東西長(zhǎng)約500米，南北寬約100米，總面積達(dá)5萬(wàn)平方米。賈柏村附近周圍，包括汶上師范學(xué)校以東，西賈柏、高村、周村等地，方圓十余平方公里地帶，初步查明，形成了規(guī)?？捎^的同類型文化遺址群。從出土遺物看，該遺址明顯早于大汶口文化，但與之密切相關(guān)，內(nèi)亦有大汶口文化遺物，大汶口文化是北辛文化的承襲和發(fā)展。1990年7、8月之交，胡秉華教授一行還在汶上、寧陽(yáng)、充州三縣交界處和嘉祥縣進(jìn)行考察，發(fā)現(xiàn)細(xì)石器點(diǎn)40余處，其中汶上縣占26處，苑莊鄉(xiāng)境內(nèi)占24處。是年5月，除對(duì)賈柏遺址繼續(xù)進(jìn)行發(fā)掘外，在汶上境內(nèi)發(fā)現(xiàn)細(xì)石器點(diǎn)7處，汶境共33處，形成了大范圍的細(xì)石器遺址群。這批遺址主要分布于苑莊、義橋、白石、汶上、辛店等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。并在臥佛山發(fā)現(xiàn)早于細(xì)石器的遺物。1989年的發(fā)掘，重點(diǎn)是居住區(qū)。發(fā)掘面積近400平方米。發(fā)現(xiàn)距今六干余年至七千年前的“北辛文化”半地穴式房基址9座，灰坑7個(gè)，出土“北辛文化”典型陶器(經(jīng)過(guò)復(fù)原)50余件，陶片一大宗。石斧、吞鏟、石鑿、石磨棒、石磨盤、骨針骨錐和其地經(jīng)過(guò)磨制的骨器20余種，內(nèi)有僅3厘米長(zhǎng)的精制骨針經(jīng)專家學(xué)者鑒定，許多東西是目前山東省境內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的文物珍品。發(fā)掘出土的還有植物的莖、種子、橡籽谷物，并有件帶席紋的紅燒土塊，以及大量魚骨、龜、螺、蚌遺骨遺片。</SPAN></SPAN>
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