汶上運(yùn)河文化的代表—南旺分水龍王廟

汶上運(yùn)河文化的代表—南旺分水龍王廟

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南旺分水龍王廟古建筑群，坐落在今天的山東省汶上縣南旺鎮(zhèn)的汶水入運(yùn)處。南旺居古大野澤之濱，歷史悠久。元代開鑿京杭運(yùn)河，南旺因地勢隆起，像個(gè)羅鍋，被稱為“水脊”。水脊成了運(yùn)河暢通的難題，明朝初期，工部尚書宋禮和汶上民間水利家白英經(jīng)過勘察，在戴村筑壩遏汶，馴服汶水西行，從南旺入運(yùn)，七分北流，以濟(jì)漳、衛(wèi)；三分南流，以濟(jì)黃、淮，而漕運(yùn)通。后建龍王廟于分水處，故稱“分水龍王廟”。

! t. {* g; [% y! R( @$ }6 u, G/ C龍王廟始建于明朝永樂年間(1403～1424年)，至清代不斷增建，漸漸形成了眾廟集聚的建筑群。翻看史書記載，分水龍王廟建筑群包括龍王廟大殿、戲樓、禹王殿、水明樓、宋禮祠、白英祠、關(guān)帝廟、觀音閣、莫公祠、文公祠、螞蚱廟及和尚禪室等10余處院落，占地南北長220米，東西寬255米，面積約56100平方米，其中建筑占地9338平方米。各個(gè)建筑雖年代不一，風(fēng)格樣式各異，卻布局協(xié)調(diào)，院落交錯(cuò)，堪稱為明清廟宇建筑的大觀園。建筑群周圍數(shù)百米處，聳立四座土山，均高約60米，向廟群作朝拱之勢，稱為“四山拱衛(wèi)”。單看這龍王廟建筑群的氣勢，已是四方朝拜、八面威風(fēng)了。龍王廟建筑群位居河右岸，四座大門直沖運(yùn)河，氣勢恢宏。滔滔汶水由東向西迎面而來與大運(yùn)河呈丁字形交會，為避汶水沖擊，沿岸建有坡高4米、長約220米的石剝岸，有4處臺階直通大門，臺階兩側(cè)，官商民人可在此下船拾級而上，有8個(gè)巨形石雕水獸兀立岸邊，作盤臥狀，石石剝岸下豎有12根石樁，用以挽纜船只。隔河相望，汶河北岸土山上的望湖亭，亭中設(shè)有石幾、石凳，游人可以坐亭內(nèi)弈棋、納涼憩息。每逢農(nóng)歷三月十五日香火古會，游人如織，聯(lián)袂接踵。迎河而建的廟群大門，氣勢恢宏，巍然壯觀，門樓寬10米，三楹。大門外建木結(jié)構(gòu)牌坊，兩層飛檐，造型美觀，懸匾額3塊，右為“海宴”，左為“河清”，中為“左右逢源”，為清代浙閩總督汶上人劉韻珂所書。進(jìn)得廟群大門，院中偏左有古槐一株，粗約兩圍，高大茂盛，蓬蓬然如傘蓋，樹蔭遮得大半個(gè)院落。而最惹眼的則是龍王廟大殿，大殿始建于明永樂年間，紅墻綠瓦，朱門屏風(fēng)，飛檐斗拱，斜山站角，風(fēng)鐸懸墜，四梁八柱，雕梁畫棟。殿內(nèi)塑有神像22尊，正中塑龍王坐像，高約3米；龍王像前左右屏立兩尊站像，一持“印璽”，一持“圣旨”；再前塑一木刻站像。左邊靠后墻有漳漕河督大王和金龍四大王泥塑坐像；右邊靠后墻塑宴公、蕭公坐像?？可綁蓚?cè)，各塑站像4尊，有風(fēng)神、雨神、雷神、閃神、雹神等，各持自家法器，服飾有別，神態(tài)各異；右前角和左前角塑有“土地爺”和“運(yùn)河指揮”坐像及4尊站像，雕工精巧，栩栩如生。一入殿門，便有“劈流神勇”匾額高懸，正中上方則懸“廣濟(jì)分流”、“疏流利運(yùn)”、“庥被汶泗”3面匾額，兩邊是“總制分流”、“廣濟(jì)群生”等匾，殿內(nèi)共懸匾額30面，均為明清兩代官紳名家所書。龍王廟大殿左側(cè)有鐘鼓樓，右邊為字紙樓。字紙樓，無梁無椽，純磚瓦結(jié)構(gòu)，上書“敬惜字紙”四字，此樓專為焚燒字紙用。大殿前方便是戲樓，上懸“大舞咸池”匾額，匾下為木制月窗，門楞形，雕刻細(xì)膩玲瓏。戲樓底層便是大門走道。由龍王廟大殿依次向左，便是禹王殿和水明樓。禹王殿高階月臺，層脊蟠龍瓦裝飾，頂覆綠黃瓦。殿內(nèi)塑有禹王像，神態(tài)自然，穆如清風(fēng)。殿前樓臺，正中開拱券式過道，裝有門扉，從運(yùn)河上岸登階，入禹王殿必經(jīng)此門。臺上建水明樓，歇山式，清人喬松年題寫匾額“水明樓”，樓前檐亦有三匾，左為“四山朝拱”，右為“二水分流”，中間是“銀漢分光”。雕欄石案，朱閣綠柱，倘憑欄遠(yuǎn)眺，運(yùn)河逶迤，汶水滔滔，帆檣如林，舟楫如梭，令人心曠神怡。水明樓下西側(cè)，有假山一座，奇石磊磊。旁立御碑亭，亭內(nèi)碑石，是清乾隆帝6次南巡過南旺分水龍王廟的賦詩碑。再左是宋公祠，是紀(jì)念明朝工部尚書、治運(yùn)專家宋禮的建筑。灰墻灰瓦，樸實(shí)莊嚴(yán)。正殿中塑有宋禮雕像；兩側(cè)偏殿，各有一尊配享塑像，一是濟(jì)寧州同知潘叔正，一為汶上農(nóng)民水利專家白英。三人治運(yùn)功高蓋世，因此自宋公祠建成后，明清兩代官紳文人慕其治漕功勛卓著，專程拜謁，或路經(jīng)順便瞻仰，作文賦詩，至今還有“宋家的河，白家的泉，潘家的閘”的故事歌謠流傳。一芥草民卻勝朝官無數(shù)的白英，人們紀(jì)念他的祠堂，傍宋公祠而建，稱“白老人祠”，因清雍正四年被敕封為“永濟(jì)神”和光緒五年敕封為“白大王”，故又稱“永濟(jì)神祠”和“白大王廟”。白大王廟始建于明正德七年，三楹殿內(nèi)塑有白英像。有垣墻和大門一座。此外，還有莫公祠、螞蚱神廟、關(guān)帝廟、觀音閣等建筑。

因南旺扼運(yùn)河咽喉，事關(guān)漕運(yùn)重責(zé)，因此清朝專門在南旺設(shè)立了汶上縣南旺分縣，縣衙就設(shè)在龍王廟群觀音閣后面，衙門還設(shè)文訓(xùn)、武訓(xùn)、河標(biāo)營、操標(biāo)營，并設(shè)置了張公書院和南旺義學(xué)等。這些建筑與龍王廟群已經(jīng)渾然一體，更增添了南旺分水龍王廟建筑群恢宏氣勢。可見，分水龍王廟是一融匯了多種文化內(nèi)涵的古建筑群體。

大運(yùn)河不是申遺么？我家祖廟怎么還不修，修了吧，年終去祭祖。