對于山東濰坊昌邑華達集團的大名,我自然早已耳熟能詳了,但是,對于昌邑華達集團創(chuàng)始人韓良忠先生的個人經(jīng)歷,我卻是所知甚少。只是在讀過青年思想家06期光彩近推出的長篇傳記文學《先做人后經(jīng)商》一書之后,我才算真正弄清了昌邑華達集團的創(chuàng)業(yè)經(jīng)過,并對韓良忠這位傳奇的下崗工人企業(yè)家有了較為深入的了解。當然,通過韓良忠先生的個人傳記,我看到的還決不僅僅只是一位下崗工人企業(yè)家個人的創(chuàng)業(yè)史,更重要的,我同時也看到了中國當代下崗工人已經(jīng)發(fā)生、或者正在發(fā)生的深刻變化,進而真切把握到我們這個時代變遷的脈搏。
韓良忠是一位土生土長的山東漢子,他生于山東昌邑柳疃鎮(zhèn)的一個只有20多戶人家的小山村里,長于動蕩不安、內(nèi)憂外患的年代;他沒有顯赫的家族,世世代代都是清一色的工人。在韓良忠的身上,中國工人傳統(tǒng)的優(yōu)秀素質(zhì),他有;中國工人尚不具備的優(yōu)秀素質(zhì),他同樣有——前者屬血脈相傳,后者則得自于生活的直接傳授。毋庸置疑,韓良忠是沐浴著新中國的陽光走上社會的,當時的農(nóng)村政策既為廣大工人的生存提供了較為穩(wěn)定的生活來源,同時也在很大程度上束縛了他們的手腳,即便是心智過人、天生擁有商業(yè)頭腦的韓良忠,也不得不在“一大二公”的夾縫中求生存,在政策許可的范圍內(nèi)尋找著致富的契機。正是在那個特殊的時代背景下,韓良忠抱著一個工人淳樸的生活理念,他第一個嘗試打破“大鍋飯”,在紡織廠內(nèi)率先實行小段包干、統(tǒng)籌安排、統(tǒng)一分配……。這些“第一”在今天看來固然微不足道,但在當時卻無疑有著非同尋常的意義,因為它們需要的不僅僅是聰明靈活的頭腦,同時更需要有超人的膽識和氣魄——可以說如果沒有這些“第一”的歷練,就不會催生出韓良忠逐漸成熟的企業(yè)理念,就不會有后來聞名遐邇的下崗企業(yè)家韓良忠,當然也更不會有今天的華達集團了!
作為一位下崗企業(yè)家,應(yīng)該說韓良忠取得的成就是非常驕人的,時至今日,他名下的華達集團已經(jīng)擁有兩個工業(yè)園區(qū),下轄十幾個合資和全資子公司,總資產(chǎn)高達25億元——僅2008年一年,華達集團即已完成收入72億元,出口創(chuàng)匯2.2億美元,實現(xiàn)利稅2.7億元。列出這樣一個成績表來,不僅是為了證實華達集團已經(jīng)取得的業(yè)績,同時也是為了引發(fā)我們對于韓良忠個人成功之路的思考。歷數(shù)韓良忠走過的創(chuàng)業(yè)歷程,我們能夠發(fā)現(xiàn)他極善于把握人生中遇到的各種機遇——從首創(chuàng)“一個倒閉虧損的廠子”,到勇敢挑起重任,再到不計一時得失、毅然率領(lǐng)員工在轉(zhuǎn)產(chǎn)中突圍,韓良忠每次總能審時度勢,緊緊抓住稍縱即逝的機遇,及時理解、消化最貼近下崗的各種政策,并最大限度地加以利用,硬是從自己處身的窮鄉(xiāng)僻壤中開辟出一條寬闊的鄉(xiāng)間大道來。正如傳記所說的那樣,齊魯商人道德文化的精髓在韓良忠的血液里流淌,這使韓良忠對外能夠恪守誠信原則,對內(nèi)善以真情打動人心,可以毫不夸張地說,在意識方面,韓良忠堪稱“先知先覺”;在行動方面,他也同樣無愧于“先行者”的稱謂。
10年間,韓良忠的生意加速度發(fā)展,但快速并不意味著虛空,他實在的性格成就了實在的生意,所謂商道即人道,“賺錢不是最終的目的,身為柳瞳人,做一點實事,開拓出一個完善的市場,這是我近些年的目標?!痹诜泵Φ墓さ噩F(xiàn)場,在吊車的轟鳴聲中,韓良忠造福家鄉(xiāng)的理想正在一點點變成現(xiàn)實……
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